Perge (Řek: Perge) je starobylé město ležící 18 km východně od Antalye, v hranicích okresu Aksu, kdysi hlavního města regionu Pamphylia. Akropole ve městě je považována za založenou během doby bronzové. Během helénistického období je město považováno za jedno z nejbohatších a nejkrásnějších měst ve starém světě. Je také rodným městem řeckého matematika Apollónia z Pergy.
historický
Počátek historie města nelze studovat individuálně, ale společně s Pamfylií. Prehistorické jeskyně a osady se nacházejí v této oblasti. Nejznámějšími jeskyněmi jsou jeskyně Karain, soused Karainova jeskyně Öküzini, Beldibi, skalní úkryty Belbaşı a Bademağacı, nejznámější prehistorická sídla v regionu. Příklady osídlení ukazují, že rovina Pamfylie byla oblíbenou a příznivou oblastí již od pravěku. Bylo přijato, že rovina náhorní plošiny pergeské akropole byla od pravěku preferovanou oblastí pro osídlení. Akropolská díla Perge Wolfram Martini ukázala, že BC. Od 4000 nebo 3000 let byla akropolová plošina využívána jako obytná oblast. Obsidiánové a křemenné nálezy mezi archeologickými nálezy ukazují, že Perge byl používán jako osada od doby leštěné doby kamenné a doby měděné. První prehistorický pohřeb v regionu Pamphylia se objevil také během průzkumů akropole. Ve srovnání s jinými anatolskými nálezy jsou nálezy keramiky podobné pouze vzorkům ze střední Anatolie.
Hittite Říše období
Z nápisu na bronzové desce nalezené při vykopávkách Hattusha v roce 1986 je zřejmé, že město Perge zaujímalo během chetitské říše důležité místo. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Bronzová deska datovaná těsně před rokem 1235, Hittite King IV. Obsahuje text dohody mezi Tuthaliyou, jeho nepřáteli a Vasalským králem Kuruntou. Text o Perge zní: „Oblast ve vlastnictví města Parcha (Perge) hraničí s řekou Kaštarja. Pokud král Hatti zaútočí na město Parha a ovládne ho silou zbraní, bude toto město připevněno ke králi Tarhuntašši. “ Jak je zřejmé z textu, v této dohodě podepsané v důsledku války bylo město a region, který vlastní, ponechány žádné ze stran a nadále si udržovaly nezávislost. Můžeme přijmout předpoklad, že ačkoli chetitský král, jak se píše, měl moc vládnout městu, nezajímal se o jihozápadní oblast Pamfylie. Odhaduje se, že Perge nehrál v pozdním chetitském období důležitou roli. Muselo to žít jako malá osada na akropoli.
Krátce po incidentu uvedeném na bronzové desce se začalo hejno mořských kmenů k Anatolii a ukončili Hittiteovu říši. Ve světle epigrafických informací jsou etymologické výzkumy pamfingových jazyků interpretovány tak, že první helénské vlivy přišly do regionu během období pozdní mykény a hittitu. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Neexistuje žádný písemný dokument o rané kolonizaci Hellenové z 13. století. Komentáře k tomuto tématu jsou založeny pouze na časných mýtech Hellen Heroism. V důsledku trojské války se tvrdí, že Hellenic Akhas přišel do Pamphylia pod vedením Mopsuse a Kalchase a založil starověká města Phaselis, Perge, Syllion a Aspendos. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Jako zakladatelé města jsou zmiňováni hrdinové Akhy, Mopsuse, Kalkhas, Riksose, Labose, Machaona, Leonteuse a Minyasase, jejichž jména jsou psána na ktistesských podstavcích nalezených na nádvoří za hellenistickými věžemi v Perge z roku 120/121. Mytologický zakladatel města Mopsus lze také dokázat jako historická postava. F. Işık BC Do konce 8. století před naším letopočtem Na základě nápisu z Karatepe, datovaného do začátku 7. století, říká: Král Kizzuvatna Astawanda uvádí, že jeho dědeček byl člověk jménem Muksus nebo Muksa. Tato osoba musí být určitě hetitským potomkem. Na základě podobností mezi Mukusem a Mopsem, Pergeem a Parchem, Patarou a Patarem v porovnání Hittite a Hellence říká, že později byl Hellenes přijat jako hrdiny v předku mozku pozdního Hittite v Karatepe.
Na městské minci v Perge byla Artemis Pergaia, hlavní bohyně města, vždy zapsána jako Wanassa Preiis. Preiis nebo Preiia by měl být velmi pravděpodobně název města. Název města byl napsán jako „Estwediiys“ na rané minci Aspendos a „Selyviis“ v Syllionu. Podle Strabona byl pamfilský dialekt Helenům cizí. Nápisy psané v místním jazyce byly nalezeny v Side a Sillyon. Arrian říká v Anabasis; Když lidé z Kymie přišli do Side, zapomněli na svůj vlastní jazyk a brzy začali mluvit rodným jazykem. Uvedený jazyk je sidec. Lze dospět k závěru, že Perge, Syllion a Aspendos hovořili Helence dialektem Pamfilya, zatímco Side a jeho okolí zůstali v Side aktivním jazykem a považují se za jazyk patřící do jazykové skupiny sidece luvi.
Vstup Alexandra Velikého do města
PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Když Alexander Veliký vyhrál válku Granikos v roce 334, zachránil Malou Asii z vlády Achaemenidské říše. Podle Arriana vytvořili kompasové spojení s Alexandrem Velikým v Phaselis před příchodem do Pamphylia. Poslal makedonskou královskou armádu z Lykie do Pamhylie cestou, kterou Thraciaané otevřeli nad Taurem, a dosáhl Perge sledováním pobřeží se svými veliteli. Protože Arrian nemluvil o žádné válce mezi městem Perge a makedonskou armádou, muselo město bez boje otevřít dveře králi. Ačkoli město bylo v klasickém období chráněno silnou městskou hradbou, nemělo se chtít bojovat s mocnou makedonskou armádou. Alexander Veliký pak pokračuje v cestě k Aspendos a Side a když dosáhl Side, vrátil se do Perge přes Aspendos. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V 334, on jmenoval Nearchos jako rituál státu Lykia-Pamphylia. Později, BC. Jde do Gordionu, aby strávil zimu 334/333. Nearchos BC V roce 329/328 odešel do tábora Alexandra Velikého ve městě Zariaspa v Baktrii. Po tomto datu není zmíněna žádná satra, což naznačuje, že Lykia a Pamhylia byly s největší pravděpodobností spojeny s Velkým frygickým satrapem.
Pergeův stav po Alexandru Velikém
Region (Pamphylia) byl rozdělený do dvou po Apameia smlouvě. Ve znění smlouvy nebyly hranice Království Pergamum a Seleucidská království stanoveny. Na základě textu můžeme dospět k závěru, že: Aksu (Kestros) včetně Perge of Pergamum Kingdom měl západní hranici Pamphylia. Aspendos a Side zůstali nezávislí a stali se Římanovými přáteli v obou městech. Přes Apemaia Treaty chtělo Království Pergamum vládnout všem Pamphyliam. Aspendos, Side a možná Sillyon chránili svou nezávislost pomocí Říma. Proto král II. Attalos musel založit město Attaleia, aby měl přístav v jižním Středomoří.
Římský autor Livius Římská rada Cn. Manlius chtěl zajmout Vulsovo město Perge. Město prosilo konzula a požádalo o povolení požádat krále Antiocha o vydání města bez boje. Cn. Manlius Vulso čekal na zprávy z Antiocheie. Čekající důvod pro konzula; Lze to připsat skutečnosti, že město mělo silný obranný systém a Seleucidové ve městě silnou posádku. Podíváme se, co napsal EC Bosch; Po míru Apemeia patřila západní pamfylie do výše zmíněných hranic království Pergamon. Perge však byl ve svých vnitřních záležitostech nezávislý, i když ne zcela svobodný. Na žádost Cm Manliuse Vulsa byl osvobozen od seleukovské nadvlády. Hranice mezi Královstvím Pergamon a Královstvím Seleucidů a pohraničními městy se podle všeho neustále měnila.
Římské období
PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V roce 133 království Pergamum III. To bylo převedeno do římské republiky s vůlí Attalos. Římané založili asijský stát v západní Anatolii. Pamfýlie však zůstala mimo hranice tohoto státu. Jedním z dosud neobjasněných bodů je, zda je část západní Pamphylia v království Pergamon zahrnuta na území provincie Asie. Možná byla města Pamfylie na chvíli osvobozena nebo byla zahrnuta do státu. Království Pergamon bylo dominantní nad západní Pamfylií až po Kestros. Řeka byla přirozenou hranicí.
Římané mohli mít v Pamfylii slovo až po skončení mořské nadvlády Rhodesanů a zničení pirátů z Kilikie. První informace o Perge v římské době získáváme z toho, co Cicero napsal proti Verresovi. Verres BC Byl kvestorem guvernéra Cilicie v letech 80/79. Guvernér Cilicie Publius Cornelius Dolabella držel vládu jako guvernér provincie. Verres vyloupil poklad chrámu Artemis Pergaia v Perge. Podle Cicera mu pomohla Perga jménem Artemidoros. Je tedy zřejmé, že; Během tohoto období byla pamfylie připojena ke státu Cilicia.
PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V roce 49 Caesar zahrnoval Pamfilya v provincii Asie. Učíme se z dopisu, který Lentulus napsal od Pergeho do Cicera; PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. V 43, Dolabella přišel k Side, kde on vyhrál vítězství v bitvě s Lentulus a dělal Side hraniční město mezi provincií Asie a provincie Cilicia. Z dopisu jsme dospěli k závěru, že Pamfilya byla zahrnuta do státu Asie.
Zatímco římské země byly rozděleny mezi Octaviana a Marka Antonia, východní polovina zůstala u Marka Antonia. Mark Antonius potrestal města Malé Asie za to, že se postavili na stranu Ceaser Caltyles. Tato města tedy přestala být římskými spojenci. Amyntas, král Galatie, dominoval východní Pamfylii; Západní Pamfylie musela být i nadále součástí asijského státu. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Po smrti Amyntase v roce 25 př. N. L. Augustus nedovolil svým synům nastoupit na trůn a založil stát Galatia. Západní a východní Pampylia byly spojeny do jediného státu. Cassius Dio BC Poprvé v 11/10 zmiňuje guvernéra státu Pamfylie. V roce 43 nl založil císař Claudius stát Lycia et Pamphylia. Během tohoto období navštívil Perge apoštol Paulus při své první misijní cestě. Šel do Antiochie po moři z Perge, po návratu se zastavil u Perge a přednesl mehşurskou řeč.
Od 1. století našeho letopočtu se Perge pokoušel zaujmout své místo ve světovém řádu vytvořeném Římany. Je to jedno z důležitých měst Pamfylie od helénistického období. Dosáhla pohodlného prostředí využitím mírového prostředí poskytovaného Pax Romana. Protože oblast Pamfylie byla oblastí, kde Diadokové bojovali, aby ukázali sílu v helénistické době. Na začátku helénistického období bojovali Ptolemaiovci a Seleucidové o svrchovanost. Poté, co se Ptolemaiovci stáhli z regionu, se rivalem Seleucidů stalo království Pergamum. V helénistických konfliktech nemohla města Pamphylia vytvořit velmi vhodná prostředí pro vlastní zlepšení. S Pax Romana vstoupila města do nového počátečního procesu, aby se zlepšila (například: bylo odstraněno helénistické opevnění na jihu Perge a byly postaveny Jižní lázně a Agora). Kompasy se vždy snažily jednat s římskými císaři v dobrém. I v době Tiberia se Apollonios, syn Lysimakhose z Pergy, vydal do Říma jako vyslanec. Možná se speciálními iniciativami Apollonia zastavil Germanicus u Pergeho během jeho Východní cesty.
Stavba tělocvičny a paláce
V polovině XNUMX. století postavil Gaius Julius Cornutus v Perge během období Nera Gymnasion a Palaestra.
V sedmiměsíčním období Galby byl Pamfilya kombinován s Galatií. Vespasian přetvořil stát „Lycia et Pamphylia“, čímž se státy Lykia a Pamphylia znovu staly jediným státem. Císař Vespasian také udělil městu Perge název Neokorie a císař Domitian dal Asyl pravomoc chrámu bohyně Artemis Pergaia. V období Domitianů bratři Demetrios a Apollonios šili triumfální oblouk na křižovatce dvou hlavních ulic Pergenu. Bratři Pergeli Demetrios a Apollonios patřili k bohaté rodině města.
Hadrianovo období a po něm
Za Hadrianovy vlády byl jejich status změněn za předpokladu, že provincie Lycia a Pamphylia Sanato, Bithynia a Pontus Province Imperial Province. Toto uspořádání bylo pouze povinnou změnou, která trvala tři nebo čtyři roky. Nejdůležitějším epigrafickým zdrojem náležejícím k období Hadrianus jsou cystistické nápisy patřící do rodiny Plancii. Rodina Plancii hraje důležitou roli v historii Perge během římského císařského období. Plancius Rutilius Varus byl v období Flavius senátorem a v 70-72 se stal prokonzulem provincie Bithynia a Pontus. Dcerou Planciuse Rutiliuse Varuse je Plancia Magna, jedno z barevných jmen okounů. Plancia Magna se provdala za senátora Gaiuse Julia Cornutuse Tertulluse. Pár má syna jménem Gaius Julius Plancius Varus Cornutus. Plancia Magna se snažila obnovit a obohatit celé město svými územními aktivitami a přitom žít se vší silou. Rodina Plancii měla mít ve městě Perge silné politické postavení, zejména v období Hadriánu.
Vchod do města byl vzat dále na jih od helenistické brány před vývojovými aktivitami Plancie Magnanové. Vnitřní nádvoří za helénskými věžemi se na žádost Plancie Magny stalo městským propagandistickým centrem. Umístil sochy Heleny Ktistesové do výklenků ve východní zdi nádvoří a římské ktisty v západních výklencích. Římské cysty byly dány jako otec, sourozenci, manžel a syn. Lidé z Perge chtěli ukázat, že jejich organizace nejsou nové, ale zpět k kolonizaci Helen. Perge měl právo účastnit se Panhellenia Festivals s touto nadační mytologií. Panhellenia Festivities byly založeny císařem Hadrianusem, vyvinutým v souvislosti s helénskou kulturou, a Athény byly vybrány jako hlavní město helénistického světa. Malá asijská města se mohla také účastnit Panhellenia Festivals. Jediným požadavkem bylo jít do Atén s oficiální přihláškou a prokázat, že byla skutečně zavedena jako helénská kolonie. Oficiální žádost byla přezkoumána komisí v Aténách, pokud byla žádost přijata, bylo město prohlášeno za člena Panhellenia. Po oficiálním přijetí měl bronzové sochy zakladatelů nebo zakladatelů města a poslal do Atén. Tyto sochy byly vystaveny v galerii. Na základě Panhellenia musely kompasy chtít ve svém městě zobrazit sochu helénských cyst. Název města „Perge“ nemá řecký kořen.
Je nepravděpodobné odlišit pozdější historii Pamfilya od římských dějin. Pod vedením Marka Aurelia se Pamphylia opět stal Senátem. Pamphylia však byla vždy součástí Římské říše. V politické situaci v Malé Asii nastala neustálá nejistota v důsledku oslabení ústřední vlády v pozdním římském období. Strany se staly nepřátelskou společností, která vytvořila hlavní problém pro Římany na východní hranici, a situace se zhoršila se sassanidskou vládou ve 3. století. Schapur I (241-272) zajal římského císaře Valeriána (253-260) ve válce poblíž Karrai a Edessa. Některá města Pamphylia v době Valerian, Gallienus a Tacitus byla místa, kde se nacházely římské posádky. Protože toto období jsou roky, kdy se v Malé Asii objevila nebezpečí a katastrofy. Starověcí historici uznávají mezi 235 a 284 lety, že římská říše byla v krizi. Sassanidé zaútočili na Kapadokia a rozptýlili přístavy v Cilicii. Strana se stala důležitým přístavem římské armády. Města Pamphylia ukázala velký rozvoj, protože zažila bohaté období ve 3. století. Během panování Valeiranus a Gallienus, Pamphylia se stal znovu císařským státem. Roky správy Gallienus a Taticus byly pro město Perge úspěšné roky. Císařský kult byl v epigrafických a numismatických dokumentech zdůrazňován jménem Neokorie během Gallienusova období. V tomto ohledu hraje důležitou roli závod mezi Side a Perge.
Během gotických válek si císař Tacitus vybral Perge jako hlavní centrum a přinesl do města císařskou klenbu. Císař Tacitus prohlásil Perge 274-275 za metropoli provincie Pamfylie. Město je velmi hrdé na to, že je metropolí. Kompasy napsali báseň pro císaře. Báseň je stále napsána na dvou obeliscích na místě zvaném Tacitus Street. Vzhledem k tomu, že Side je přístavní město, vždy to bylo silné město v Pamfylii. Navzdory světově proslulému chrámu Artemis Pergaia v Perge to nebylo nikdy první město v regionu. Tato rasa mezi městy Pamfylie vždy existovala. Perge měl úspěch proti svému dlouhodobému rivalovi, i když jen na velmi krátkou dobu. V krátké době se Perge během Probusu ukáže jako první město Pamfylie.
Útoky Isaurianů a oslabení regionu
V roce 286 bude mít Dioklecián slovo ve východní polovině říše. Lycia a Pamphylia se staly singulárními státy se státní regulací, kterou vytvořil Dioklecián. Gótové ovládli region sestupem z Isaurie do Kilikie přes pohoří Taurus během období Gallienus a přerušili dálniční spojení se střední Anatolií. Obchodní spojení bylo tedy přerušeno. Na konci 3. století ztratila pamfylie svůj význam. Císař III. Když Gordinaus cestoval na východ, zastavil se u Perge. Na počest císařovy návštěvy byla ve městě postavena socha. Z nápisu nalezeného v Perge, který je také datován do období stejného císaře, se rozumí, že Pamfylie byla jediný stát. Stát Lycia et Pamphylia musel pokračovat až do roku 313. Aurelius Fabius byl prvním lýkijským guvernérem, což bylo poprvé prokázáno epigrafickými dokumenty. Období guvernéra Aurelia Fabia je mezi 333–337 lety. 313 a 325 jsou data, kdy oba státy byly společně. Později byly oba státy od sebe přísně odděleny. Ve druhé polovině 4. století zaútočili Isaurové na Pamfylii. Isaurians blokoval silnice v pohoří Taurus a organizoval nájezdy do Pamfylie sbírat kořist. Přestože Pamphylians žili s Pax Romana po mnoho let blahobytně, snažili se přežít v krizových letech 4. století, budovali nové obranné systémy nebo opravovali staré. V letech 368–377 Isaurané znovu zasáhli posílením svých vojenských útoků. 399 a 405/6 útoky a zničení Isaurians na Pamfilya byly velmi silné. Zničení Pamfylie však bylo zastaveno u izaurského krále Zenona. V 5. století zažila Pamfylie období vývoje a světlé období.
Období východní římské říše a opuštění města
V období východní římské říše, se zvláštním případem v Pamfylii, byla Side prohlášena za první biskupské centrum a Perge za druhé episkopální centrum. Zde můžete vidět rivalitu mezi dvěma tradičními městy. Jedinou nejistou otázkou je, které město je hlavním městem Pamfylie. V 7. století začaly v regionu arabské nájezdy. Neexistují žádné přímé informace o Perge v pozdních antických a byzantských obdobích. Lze slyšet pouze výsledky zasedání Církevní rady. Obyvatelé Perge začali mezi těmito daty postupně opouštět město. V 17. století přišla na Pamfilyu cestovatelka Evliya Çelebi. Evliya Çelebi zmiňuje v této oblasti osadu nazvanou Tekke Hisarı. Pevnost Tekke a někteří vědci tvrdí, že starobylé město Perge může být stejnou osadou. Během archeologických vykopávek prováděných ve městě Perge nebyly nalezeny žádné osmanské nálezy ani pozůstatky. Moderní osada Aksu se dnes nachází přibližně 1 km jižně od města. Z těchto důvodů museli Pergeovo základní osídlení opustit jeho obyvatelé kdykoli po byzantském období.
Náboženská historie
Paul nebo jeho skutečné jméno Saul a jeho společník Barnabáš podle Nového zákona navštívili Perge dvakrát. Poprvé navštívili misionáře a kázali. Odtud se dostali do 15 km vzdáleného města Attalia (nyní Antalya), kam cestovali lodí, a jeli do Antiochie (Antakya) jihovýchodním směrem.
V řeckých záznamech byl Perge citován jako metropole regionu Pamphylia až do 13. století.
Zřícenina města
První vykopávky zahájila Istanbulská univerzita (AMMansel) v roce 1946 a důležité pozůstatky jsou:
divadlo
Skládá se ze tří hlavních sekcí: Cavea (oblast, kde sídlí publikum), orchestr a scéna (Sahne). Oblast věnovaná orchestru mezi dutinou a jevištěm je o něco větší než půlkruh. Gladiátorské a divoké zvířecí zápasy se na chvíli konaly v oblasti orchestru, které byly také populární ve stejném období. Má kapacitu 13000 19 diváků. Ve spodní části je 23 řádků a nahoře 5. Skutečnost, že orchestrální část je obklopena zábradlím v divadelních představeních, ukazuje, že se zde konaly také gladiátorské hry. Ale nejzajímavější částí divadla Perge je scénická budova. Existují reliéfy zobrazující život boha vína Dionysose ve formě obrazů na tváři jevištní budovy, která se otevírá do věže s XNUMX dveřmi. Mramorové reliéfy ve scénické budově divadla Perge jsou také zobrazeny jako rámečky filmu. Ačkoli mnoho z těchto reliéfů bylo těžce poškozeno v důsledku demolice divadelní budovy, sekce popisující Dionysosův život jsou zcela pochopitelné.
stadión
Stadion Perge je jedním z nejlepších stadionů, které přežily ze starověkého světa. Hlavní materiál budovy, který má tenký a dlouhý obdélníkový půdorys, se skládá z konglomerátových bloků, které jsou přírodními kameny regionu. Měří 234 x 34 metrů a severní krátká strana má tvar podkovy a jižní je otevřená. Konstrukce se skládá z 30 řad sedadel, 10 oblouků, 70 uzavřených na obou dlouhých stranách a 11 na krátké straně, umístěných na spodní konstrukci. Výška řad je 0.436 m. a jeho šířka je 0.630 m. Nejvyšší úroveň je 3.70 m. Skládá se ze zálohovaných řádků na široké výletní ploše. Předpokládá se, že na jižní krátké straně je monumentální dřevěný vchod. Rozumí se to z nápisů, na kterých jsou na obloukových dutinách nesoucích dlouhé strany napsáno jméno majitele obchodu a druh prodávaného zboží. Je možné říci, že stadion se začal stavět ve druhé polovině 1. století našeho letopočtu. Je to pro přibližně 12000 XNUMX lidí.
Nyní
Je obchodním a politickým centrem města. Uprostřed nádvoří jsou obchody. Základna některých obchodů je pokryta mozaikou. Jeden z obchodů se otevírá do agory a druhý do ulic kolem agory. V závislosti na svahu země mají obchody na jižním křídle dvě patra. V období východní římské říše byly hlavní vchody jiné než západní vchod pokryty zdí a severní vchod byl pravděpodobně využíván jako kaple. Agora, která má kulatou strukturu o průměru 13,40 m uprostřed čtverce, měří 75.92 x 75.90 m.
Colonnaded Street
Leží mezi fontánou (nympheum) a osadou na úpatí akropole. Uprostřed 2 m. široký vodní kanál rozděluje ulici na dva.
Hellenistic Gate
Hellenistická zeď má tři brány na východ, západ a jih. Tyto dveře na jihu jsou dveře do dvora. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Hellenistická brána, datovaná do 2. století, je monumentální budova s oválným plánem nádvoří, chráněná dvoupodlažní čtyřpodlažní věží pro obranné porozumění věku. U brány byla detekována přítomnost tří fází. V roce 121 nl se změnil na čestné nádvoří. Mezitím se rozumí, že byla vytvořena sloupová fasádní architektura, ve které byly helénistické zdi pokryty barevnými kuličkami a do výklenků, které se otevíraly, byly umístěny sochy boha a legendární zakladatelé města.
Pohled z jižních lázní
Jižní lázeň, jedna z nejlépe dochovaných budov města, upozorňuje svou velikostí a monumentalitou ve srovnání se svými protějšky v regionu Pamphylia. Prostory věnované různým funkcím, jako je oblékání, studené koupele, teplé koupele, horké koupele, pohyby těla (palaestra), jsou uspořádány vedle sebe a osoba přicházející do koupele byla přemístěna z jednoho místa na druhé, aby využila lázeňského komplexu. Vytápěcí systém pod podlahou některých míst je dnes vidět. Perge South Bath odráží konstrukční, modifikační a adiční činnosti v různých fázích od 1. století po 5. století.
Ostatní stavby v Perge jsou pohřebiště, zdi, tělocvična, monumentální fontány a brány.
Buďte první kdo napíše komentář