Lakomost není nemoc, ale může být určující pro některé nemoci.

Lakomost není nemoc, ale může být určující pro některé nemoci
Lakomost není nemoc, ale může být určující pro některé nemoci.

Specializovaný klinický psycholog Merve Umay Candaş Demir, který prohlásil, že lakomost nemůže být definována jako nemoc sama o sobě z hlediska psychopatologie existující v psychologii, řekl, že lakomost a dosažení bodu, kdy to poškozuje člověka a jeho okolí je "determinant" některých nemocí.

Specializovaný klinický psycholog Merve Umay Candaş Demir poznamenal, že lakomost lze často hodnotit v rámci poruch osobnosti.

Klinický psycholog Merve Umay Candaş Demir z univerzity Üsküdar University NPİSTANBUL Brain Hospital specialista Merve Umay Candaş Demir zhodnotil koncept lakomosti, který se dostal do popředí, když Elon Musk nedovolil svému blízkému okolí využít příležitosti, které měl.

Aristotelovo sekundární učení…

Specializovaný klinický psycholog Merve Umay Candaş Demir, když uvedl, že Aristotelovo „střední učení“ přichází na mysl, když se řekne lakomost, „Pokud toto učení krátce zvážíme, Aristoteles chce zanechat knihu svému synovi Nicomachovi a napíše knihu s názvem „Etika pro Nicomacha ". Začátek této knihy začíná zkoumáním dobra, které je definováno jako „po čem všechno touží“, a co je dobré, je zodpovězeno v pokračování. Bod dosažený procházením mnoha intelektuálních stádií je podle Aristotela dobro, „činnost duše v souladu s ctností“. řekl.

Myšlenkové ctnosti se tvoří výchovou, charakterové ctnosti zvykem.

Demir, který poznamenal, že se diskutovalo o tom, co je z tohoto pohledu ctnost, řekl: „Ctnost se dělí na charakterové ctnosti a myšlenkové ctnosti. Zatímco ctnosti myšlení jsou ty, které se formují a rozvíjejí výchovou; charakterové ctnosti jsou tvořeny zvykem. Žádná z charakterových ctností nám není vrozená. Nese v sobě potenciál lidských charakterových ctností a poté jej uvede do činnosti. Nestačí však říci, že ctnost je zvyk, charakter; jaký je jeho zvyk. Ctnost je spojena s tím, že je střední. Dochází k závěru, že ctnostný je ten, kdo dělá střední a nejlepší tím, že v případě potřeby jedná podle potřeby, proti nezbytným věcem, proti potřebným lidem. V tom případě se používá výraz „ctnost musí souviset s vlivy a činy, jejichž přemíra je nesprávná, jejichž nedostatek je obviňován, jejichž střed je chválen a správný“. řekl.

Lakomost je vidět na extrémech zlatého středního stavu

Specializovaný klinický psycholog Merve Umay Candaş Demir, který uvádí, že existují dva extrémní body představující zlo a střední bod představující ctnost (dobro) v každé emoci nebo jednání v této takzvané „střední cestě“ nebo „zlatém středu“, řekl: Například zbabělost - odvaha, štědrost - lakomost… Z tohoto pohledu je lakomost chápána jako extrém našeho zlatého středu. Když se podíváme na psychopatologii existující v psychologii, lakomost nemůže být definována jako nemoc sama o sobě. Být lakomý a dostat se do bodu, kdy tato situace poškozuje člověka a okolí, je „determinantou“ některých nemocí. To lze často hodnotit z hlediska poruch osobnosti.“ řekl.

lakomí lidé získávají moc z peněz

Specializovaný klinický psycholog Merve Umay Candaş Demir řekl: „Když se podíváme na kritéria obsedantně kompulzivní poruchy osobnosti, vidíme výrazy ‚ušetřit peníze na budoucí katastrofu‘. Na tomto místě by bylo nesprávné tvrdit, že každý, kdo šetří peníze, má poruchu osobnosti. Pokud má však člověk lakomý charakter, který snižuje kvalitu jeho života, lze říci, že tito lidé vidí peníze jako bezpečnostní základ. Tito lidé získávají důvěru z peněz. Peníze pro ně mohou znamenat moc." řekl.

Elon Musk byl v dětství psychicky postižený

Specializovaný klinický psycholog Merve Umay Candaş Demir zhodnotil situaci Elona Muska, který se nedávno dostal do popředí s obviněním, že je lakomý, a řekl: „Jako dítě z rozvedené rodiny se rozhodla zůstat se svým otcem, ale četli jsme z jejího vlastního životního příběhu, že měla během toho psychické potíže. Musk, který nepociťuje finanční potíže, je popisován jako dítě, které je vyloučeno ze svých vrstevníků, miluje čtení ve své vlastní ulitě a neztrácí čas.“ řekl.

Své jednání musíme nasměrovat doprostřed

Specializovaný klinický psycholog Merve Umay Candaş Demir, který uvedl, že v důsledku neschopnosti Elona Muska navázat zdravý vztah důvěry se svou rodinou, založil mnoho společností pro seberealizaci jako nejdůležitější cíl v životě nás všech, a to patří mezi nejbohatší na světě, uzavřela svá slova takto:

„Přesto se poslední období dostává do popředí především rozhovory bývalých přítelkyň. Když se však podíváme na obsah, dočteme se, že ačkoli Musk založil mnoho charitativních organizací, pokud jde o jeho soukromý život, používá peníze dost málo na to, aby snížil kvalitu svého života. I když je tato situace interpretována jako nesmyslnost peněz a jejich přístupu, že jejich existenci nelze realizovat s výnosy peněz, lze říci, že když tuto situaci uvážíme u různých lidí, stala se tato lakomost situací, kterou je třeba brát vážně. když poškozuje kvalitu života členů rodiny. Když pak své jednání řídíme podle toho prostředního, vytváříme mnohem zdravější životní prostor jak pro sebe, tak pro naši rodinu.“

Buďte první kdo napíše komentář

Nechte odpověď

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.


*