Migrační pohyby ve světě rychle rostou. Miliony lidí emigrují na různá místa buď dobrovolně, nebo kvůli obavám o fyzickou a ekonomickou bezpečnost. Psycholog Salih Murat Paker upozornil na psychologii migrace a očekávaný nárůst počtu klimatických uprchlíků v příštích letech.
V naší době se migrační pohyby zrychlily téměř po celém světě. Každý rok migrují miliony lidí, někdy dobrovolně za lepším životem, vzděláním, zaměstnáním, ale ve většině případů, aby unikli válce, útlaku nebo těžké chudobě. Odhaduje se, že desítky milionů lidí se v nadcházejících desetiletích stanou klimatickými uprchlíky kvůli problémům, jako je sucho, hlad a záplavy, jejichž nárůst se očekává se zhoršováním klimatické krize.
Psycholog Salih Murat Paker upozornil na důležitost tohoto problému a řekl:
Jaké jsou psychologické/traumatické dopady migrace na lidi? Kdy se tyto účinky stanou trvalými, jaké problémy vznikají mezi přistěhovalci a místními obyvateli?
Migrace je velmi složitý fenomén. Působí zde mnoho faktorů a o psychologii migrace je možné hovořit pouze v kontextu komplexní matrice, kde jsou zohledněny i faktory sociálně-politické a ekonomické. S ohledem na tuto skutečnost je možné hovořit o třech fázích, protože to usnadní analýzu z hlediska psychologie migrace: předmigrační, pomigrační a pomigrační. Při zkoumání migrace z psychologického hlediska a pomoci lidem, kteří se v důsledku migrace potýkají s psychickými obtížemi, je nutné zhodnotit pozitivní a negativní stránky těchto tří fází. Tyto charakteristiky se mohou u každého imigranta a skupiny značně lišit. Pouze prostřednictvím kombinovaného účinku těchto mnoha faktorů můžeme pochopit, jak jsou jednotlivci a skupiny ovlivněny migrací. První věc, kterou bychom k tomuto tématu měli říci, je proto, že psychologické účinky migrace jsou převážně individuální nebo skupinové. Skutečnost, že jsme to řekli, však neznamená, že existují některé faktory, které vyžadují zvláštní pozornost, když mluvíme o přistěhovalectví.
Předmigrační faktory
Například mezi faktory vyplývajícími z předmigračního období je velmi důležitá příčina migrace a velikost a hloubka zmizelých. Nucená migrace je přirozeně větší zátěž než migrace „dobrovolná“. Pokud musíte z místa utéct, abyste si zachránili život, musíte se vyrovnat jak s traumatem z hrozeb a pronásledování, které k tomu vedly, tak s břemenem náhlého a zcela nepřipraveného opuštění vlasti. Kromě toho jsou také velmi důležité rozměry těch, kteří zůstali pozadu a ztraceni v tomto smyslu. Čím více věcí, které lidi podporují, chrání a posilují, zůstane pozadu, tím negativnější bude psychologický efekt migrace. co to je? Zde blízcí lidí, jejich nejbližší okolí, tedy jejich sítě, jazyky, kultury, zaměstnání či školy, příjmy, životní úroveň, obec, město nebo vlast, kterou znají. Čím více jich zůstane, tím více rizikových faktorů existuje. Ve fázi perimigrace je třeba zvážit, jak bezpečná, nebezpečná nebo náročná tato cesta je.
Postmigrační faktory
Charakteristiky místa migrace by měly být zohledněny z hlediska období po stěhování. Negativní dopady migrace budou menší, pokud bude místo migrace méně vylučující a diskriminační a vhodnější pro kompenzaci ztrát migrantů. V každém případě je v každém případě imigrace nevyhnutelné něco ztraceného na té či oné úrovni. Něco tu zůstalo a je třeba začít znovu. Pokud jsou vaše ztráty velké a nový domov se k vám nechová přátelsky, vstřícně, může se spojit dostatek rizikových faktorů pro rozvoj různých psychických potíží. Nejčastějšími psychickými potížemi v těchto situacích jsou deprese, úzkost a problémy ve vztazích. Žádná skupina lidí není imunní vůči takovým problémům. Každý má jiný způsob, jak se s těmito výzvami vypořádat a vyrovnat se s nimi. Pokud je například v místě migrace potřeba nový jazyk, jsou děti výhodnější než jejich rodiče. Pro děti je však na druhou stranu důležitější kontinuita vztahových sítí. V důsledku toho, čím dříve a lépe bude ekonomická a kulturní integrace v nové destinaci, tím menší dopad budou mít psychologické rizikové faktory migrace. Pokud například manžel pracuje a manželka zůstává doma a navíc nemá podpůrné sociální prostředí, snáze se u něj vyvine depresivní nálada. Jedním z nejčastějších způsobů, jak se vypořádat s obtížemi migrace, je ghettoizace. Lidé podobného původu tvoří ghetto proti novému vnějšímu prostředí, které považují za nebezpečné nebo nebezpečné. Toto ghetto může být prostorovým nebo psychologickým/vztahovým ghettem, i když žijí na roztroušených místech.
Ghetto je jakousi solidární sítí, snahou kompenzovat ztráty způsobené migrací. Ghetta lze chápat jako funkční první krok v procesu integrace do nového místa, pokud to není přehnané a ne příliš rigidně ohraničené. Lidé migrují a začínají žít v ghettu, kde se zpočátku cítili bezpečněji. Postupem času se metodou pokusů a omylů mohou dostat za hranice ghetta a postupně se integrovat. Pokud však místo migrace zaujímá vůči imigrantům nepřátelský/diskriminační postoj, do popředí se dostává spíše pud sebezáchovy než integrace a ghettoizace pokračuje. Ghettoizace může po chvíli vytvořit svou vlastní dynamiku a způsobit mnoho problémů. Hlavní z nich je skutečnost, že imigranti (nováčci) a domorodci (ve skutečnosti "starší") nebudou mít příležitost se navzájem poznat, což vytváří napětí plné předsudků, které může vést k násilí. Největší odpovědnost za prolomení ghettoizace nese stávající politický a společenský systém namísto imigrace. Imigranti nepřicházeli pro potěšení; Zanechali za sebou mnoho věcí. Za prvé, přijetím a pochopením tohoto by měly být uvedeny v platnost vícerozměrné mechanismy pomoci/podpory.
Je migrace také trauma?
Migrace je trochu jiný fenomén. Nemusí to být nutně traumatické. Ale často je to velmi obtížný proces, může zahrnovat mnoho obětí, může to být způsobeno útěkem před traumatickými událostmi, jako je válka, místo určení může být plné diskriminace atd.
Jaký je vzájemný vliv místa migrace na imigranty? A jaký traumatický účinek má v této interakci kulturní rozdíl na formování identity?
Imigrant, možná s mnoha traumaty a vícenásobnými zmizeními, získal novou společenskou většinu na novém místě, jako menšinová skupina nebo ne jako jediná rodina nebo jako jediná osoba. Opustili své domovy, vesnice, čtvrti, města, země, své blízké, kultury a jazyky. Už se musí vypořádat s obrovskou ztrátou/smutkem, traumatickým stresem a problémy s přizpůsobením. Blaho imigranta bude samozřejmě hluboce ovlivněno tím, jak inkluzivní (přátelská) a výlučná (nepřátelská) nová sociální většina a instituce k nim budou. V inkluzivním podpůrném prostředí se přistěhovalci snadněji přecházejí do režimu zotavení a nápravy, zatímco v sociálním prostředí, kde je nepřátelství a diskriminace vysoká, rány přistěhovalců nadále krvácejí. Protože základní důvěru nelze obnovit.
Imigranti mají málo možností v sociálním prostředí, kde dominují autoritářské, vylučovací, xenofobní, nacionalistické a rasistické rysy, které nejsou přátelské a rovnostářské k různým kulturám. Pokud je jich méně, dojde k jejich atomizaci, pokud jsou slabé. Do popředí se dostane rychlé opuštění vlastní kultury, nenávist k vlastní identitě a nucená asimilace. Jsou-li dostatečně velkou menšinou na to, aby vytvořili ghetto, pak se mohou vnitřně vyvíjet tím, že se budou snažit radikálněji lpět na své staré identitě, nebo spíše ji ještě radikálněji rekonstruovat. V tomto případě může být možná velmi reakční konstrukce identity.
Integrace a hybridizace na základě rovnosti je nejpravděpodobnějším a nejméně škodlivým řešením tohoto migračního problému jak pro migranty, tak pro místní obyvatele. Na jedné straně budou uznávány, respektovány kulturní rozdíly a uznávána jejich práva. Na druhou stranu, namísto skrývání těchto rozdílů jako zamrzlých posedlostí budou způsoby, jak se každý může naučit a získat něco z jiné kultury, totiž kulturní hybridizace, ponechány široce otevřené. Aby se tak dělo logicky, měla by být upřednostněna postupná/stravitelná migrace před náhlými/velkými migračními vlnami, měly by být vypracovány programy kulturní integrace jak pro imigranty, tak pro místní obyvatele a aktivně bojovat proti diskriminaci.
Buďte první kdo napíše komentář