O mešitě sultána Ahmeta

Mešita sultána Ahmeta nebo mešita Sultânahmed byla postavena osmanským sultánem Ahmedem I mezi lety 1609 a 1617 na historickém poloostrově v Istanbulu architektem Sedefkâr Mehmed Ağa. Vzhledem k tomu, že mešita je zdobena modrými, zelenými a bílými dlaždicemi Iznik a interiér jejích poloklenů a velké kupole je také zdoben modrými tužkami, Evropané ji nazývají „modrou mešitou“. Transformací Hagia Sophia z mešity na muzeum v roce 1935 se stala hlavní mešitou v Istanbulu.

Ve skutečnosti je to jedno z největších děl v Istanbulu s komplexem Modré mešity. Tento komplex se skládá z mešity, madrasahů, pavilonu dárcovských kebabů, obchodů, tureckých lázní, fontán, fontán, mauzoleum, nemocnice, školy, imaretové místnosti a pokojů k pronájmu. Některé z těchto struktur nepřežily.

Nejvýraznějším aspektem budovy z hlediska architektury a umění je, že je vyzdobena více než 20.000 64 dlaždic Iznik. V ozdobách těchto dlaždic byly použity tradiční rostlinné motivy ve žlutých a modrých tónech, díky čemuž byla budova více než jen místem uctívání. Část mešity v modlitebně má velikost 72 x 43 metrů. 23,5 metrů vysoká centrální kopule má průměr 200 metrů. Interiér mešity je osvětlen více než XNUMX barevnými skly. Jeho články napsal Seyyid Kasım Gubari z Diyarbakıru. Vytváří komplex budov s okolními strukturami a Modrou mešitou, první mešitou v Turecku se šesti minarety.

architektura
Konstrukce mešity Sultan Ahmet je vyvrcholením 200leté syntézy osmanské mešity a byzantské církevní architektury. Kromě obsazení některých byzantských vlivů od svého souseda, Hagia Sophia, převažuje tradiční islámská architektura a je považována za poslední velkou mešitu klasického období. Architekt mešity úspěšně odrážel myšlenky architekta Sedefkar Mehmet Ağa „velikosti, majestátu a velkoleposti“.

externí
Kromě přidání malých věží na rohových kopulích je fasáda široké nádvoří vytvořena ve stejném stylu jako fasáda mešity Süleymaniye. Nádvoří je téměř stejně velké jako samotná mešita a je obklopeno nepřetržitým obloukem. Na obou stranách jsou umývací místnosti. Velká hexagonální kašna uprostřed zůstává malá vzhledem k rozměrům nádvoří. Úzký monumentální průchod vedoucí k nádvoří je architektonicky odlišný od podloubí. Jeho polodupina je zakončena vyčnívající kupolí menší než sama a má tenkou krápníkovou strukturu.

interiér
Interiér mešity je zdoben více než 50 tisíci dlaždic vyrobených z 20 různých vzorů tulipánů, s nízkou úrovní v každém patře. Zatímco dlaždice v nižších úrovních jsou tradiční, vzory dlaždic v galerii jsou okázalé a nádherné s květinami, ovocem a cypřišem. Více než 20 tisíc dlaždic bylo vyrobeno v Izniku pod vedením mistra dlaždic Kasap Hacı a Barış Efendi z Cappadocia. Ačkoli částka, která má být zaplacena za každou dlaždici, byla uspořádána podle pokynu sultána, v průběhu času se cena dlaždice zvýšila, v důsledku toho se kvalita použitých dlaždic časem snížila. Jejich barva vybledla a jejich lesk byl matný. Dlaždice na zadní balkonové stěně jsou recyklované dlaždice z harému paláce Topkapı, který byl v roce 1574 při požáru poškozen.

Ve vyšších částech interiéru dominuje modrá barva, ale nízké kvality. Přirozené světlo přenáší více než 200 složitých vitráží, dnes jsou podporovány lustry. Objev, že použití pštrosích vajec v lustrech udržuje pavouky pryč, zabránil vytváření pavučin. Většina kaligrafických dekorací obsahujících slova z Koránu byla vyrobena Seyid Kasim Gubari, největším kaligrafem té doby. Podlahy jsou pokryty koberci, které se obnovují s věkem užitečnými lidmi. Mnoho velkých oken dává pocit velkého a prostorného prostředí. Úvodní okna v přízemí jsou vyzdobena podlahou zvanou „opus sectile“. Každá zakřivená část má 5 oken, z nichž některá jsou neprůhledná. Každá polodupina má 14 oken a centrální kopule má 4 oken, z nichž 28 jsou slepá. Barevná skla pro okna jsou darem od benátské signory sultánovi. Mnoho z těchto barevných brýlí bylo dnes nahrazeno moderními verzemi bez umělecké hodnoty.

Nejdůležitějším prvkem uvnitř mešity je mihrab, který je vyroben z vyřezávaného a vyřezávaného mramoru. Přilehlé stěny jsou pokryty keramickými dlaždicemi. Ale díky velkému počtu oken je to méně nádherné. Napravo od oltáře je bohatě zdobená kazatelna. Mešita byla navržena tak, aby každý mohl slyšet imáma, a to i v nejvíce přeplněném stavu.

Sultan Mahfili je v jihovýchodním rohu. Skládá se z plošiny, dvou malých odpočíváren a verandy a sultánova průchodu do jeho chaty v jihovýchodní horní galerii. Během odpočinku v Janissary v roce 1826 se tyto odpočívárny staly sídlem vizionu. Hünkar Mahfili byl podporován 10 mramorovými sloupy. Má svůj vlastní mihrab, zdobený smaragdy, růžemi a zlacením a 100 kusů Koránu vyrytých zlacením.

Mnoho lamp uvnitř mešity bylo pokryto zlatem a jinými drahými kameny a skleněnými miskami, které mohly obsahovat pštrosí vejce nebo křišťálové koule. Všechny tyto dekorace byly buď odstraněny, nebo vyloupeny.

Jména kalif a částí Koránu jsou napsána na velkých tabletách na stěnách. Tito byli původně vytvořeni velkým kaligrafem 17. století Kasımem Gubari z Diyarbakıru, ale nedávno byli odstraněni pro restaurování.

minarety
Mešita sultána Ahmeta je jednou z pěti mešit v Turecku se šesti minarety. Dalšími 6 jsou mešita İstanbul Çamlıca, nová mešita Taşoluk v İstanbul Arnavutköy, mešita Sabancı v Adaně a mešita Muğdat v Mersinu. Když byl odhalen počet minaretů, byl sultán obviňován z arogance, protože v té době bylo v Kaabě v Mekce také 5 minaretů. Sultán řeší tento problém postavením sedmého minaretu v mešitě (Masjid Haram) v Mekce. V rozích mešity jsou 4 minarety. Každá z těchto minaretů ve tvaru tužky má 6 balkony. Další dva minarety na předním nádvoří mají dva balkony.

Až donedávna musel muezzin stoupat po úzkých točitých schodech 5x denně, dnes se používá systém hromadné distribuce a ve starých částech města je slyšet adhan, ozývaný jinými mešity. V přeplněném čase západu slunce, který tvoří Turci a turisté, se shromažďují v parku a poslouchají večerní modlitbu tím, že dávají tvář mešitě, když zapadá slunce a mešita se začíná jasně osvětlovat barevnými projektory.

V době, kdy byla mešita postavena, to bylo místo, kde věrní paláci Topkapího vystoupili v pátek dlouhou dobu.