Kdo je Abdülmecid Efendi?

Abdülmecid Efendi se narodil 29. května 1868, Beşiktaş, Istanbul – zemřel 23. srpna 1944, Paříž, poslední islámský chalífa z osmanské dynastie, malíř, hudebník.

Je jediným malířem z osmanské dynastie a patřil mezi turecké malíře své doby. Abdülmecid, který se stal následníkem osmanského trůnu po nástupu syna svého strýce, Mehmeda Vahdettina, na trůn 4. července 1918; Tento titul nesl až do zrušení sultanátu dne 1. listopadu 1922. Dne 19. listopadu 1922 byl zvolen chalífou Velkým národním shromážděním Turecka. Titul chalífa držel až do 431. března 3, kdy byl přijat zákon číslo 1924, který oficiálně ukončil osmanský chalífát. Do dějin se zapsal jako poslední osmanský chalífa. Narodil se v Istanbulu 29. května 1868 jako prostřední syn sultána Abdulazize. Jeho matka je Hayranıdil Kadınefendi.

Poté, co byl jeho otec v roce 1876 sesazen, byl sultán II. Pod dohledem Abdülhamida získal přísné vzdělání v Şehzedeğanské škole v Yıldızském paláci. Zvědavý na historii a literaturu, náchylný k učení jazyků. Naučil se arabsky, persky, francouzsky a německy. Navázal vztah s učiteli Sanayi-i Nefise; Osman Hamdi Bey se zúčastnil lekcí malování od Salvatore Valeri. S Faustem Zonarem se spojil a pokračoval v malbě.

Během trůnu byl daleko vzadu. Žil v sídle v Icadiye, zaneprázdněný uměním. V souladu s tehdejšími palácovými tradicemi se alafranga zajímal o život. Narodil se Ömer Faruk Efendi, syn Şahsuvara Başkadıefendi a jeho dcera Dürrüşehvar Sultan z Mehista.

Bydlení mimo sídlo se svou rodinou, II. To pokračovalo až do vyhlášení ústavní monarchie. Po oznámení nového režimu podporoval mnoho občanských a sociálních institucí zřízených v zemi. Byl hlavním zastáncem Arménské ženské unie a čestným prezidentem Crescent-Ahmerovy společnosti.

Velmi se zajímal o malířství a hudební umění. Byl mezi předními jmény v turecké malbě. Působil jako čestný předseda Osmanské umělecké společnosti, která byla založena v roce 1909. Na velké každoroční výstavě v Paříži bylo vystaveno jedno z děl Abdülmecida Efendiho, o kterém je známo, že jeho obrazy posílá na různé výstavy doma i v zahraničí. Jeho obrazy Haremde Beethoven, Haremde Goethe, Yavuz Sultan Selim byly vystaveny v roce 1917 na výstavě tureckých malířů ve Vídni. Obzvláště úspěšný byl v portrétu. Jedním z nejdůležitějších portrétů je portrét slavného básníka své doby Abdulhaka Hamita Tarhana. Mezi jeho nejznámější díla patří portréty jeho dcery Dürrüşehvar Sultan a jeho syna Ömera Faruk Efendi. Pokusy Ottomanských umělců o vydávání novin, výstav Galatasaray, zřízení semináře Şişli, výstavy ve Vídni a stipendia Avni Lifij v Paříži patří mezi umělecké akce, které podporuje.

Abdülmecid, který měl velký zájem o hudbu i malbu, vzal své první hudební lekce od Feleksu Kalfy a spolupracoval s maďarským klavíristou Gézou de Hegyeim a houslovým virtuózem Carlem Bergerem. Hegyei, student slavného skladatele Franze Liszta, vytvořil vlastní Lisztovu malbu; Na druhé straně je známo, že Carl Berger daruje své vlastní skladbě Elegie. Abdülmecid, který hraje na housle, klavír, violoncello a cembalo, se skrývá v místnosti číslo 1911 v Dolmabahçe Palace. Je známo, že má mnoho skladeb, ale jen málo z jeho děl bylo dosaženo.

dědic

Po incidentu 31. března II. Abdulhamid byl sesazen; na trůn byl převezen korunní princ Reşat Efendi; Dědicem se stal starší bratr prince Abdülmecida Efendiho, Yusuf Izzeddin Efendi. Po sebevraždě Yusufa Izzeddina v roce 1916 byl za dědice jmenován Vahdettin, jeden ze synů sultána Abdulmecida. V roce 1918, po smrti Mehmeda Reşata a Vahdettinova trůnu, byl dědicem Şehzade Abdülmecid Efendi.

Když byl na konci první světové války okupován Istanbulem, korunní princ Abdülmecid Efendi poslal laskavosti kritizující vládu Damat Ferit Pasha. Po zřízení Aliho Rızy Pashy místo vlády Damat Ferita změnil svůj opoziční postoj k Vahdettinovi a oženil se s jeho synem Şehzadem Ömerem Farukem Efendim s mladou dcerou jeho dcery strýce sultána Vahdeddina Sabihy Sultána.

Hnutí Kuvâ-yi Milliye, které bylo uspořádáno v Anatolii s cílem zachránit zemi před okupací, neodpovědělo pozitivně, když ho v červenci 1920 pozval do Ankary prostřednictvím jednoho ze svých bývalých asistentů Yumni Beyho. Jeho kontakt s Ankarou byl převzat z korunní kanceláře v Çamlıce, když byl informován sultánem Mehmetem Vahdettinem, a byl držen ve vazbě po dobu 38 dnů ve svém soukromém bytě v Dolmabahçe.

Když Mustafa Kemal, vůdce osvobozeneckého hnutí, napsal v únoru 1921 další dopis a nabídl mu sultanát, Abdülmecid znovu odpověděl „ne“. Místo toho poslal svého syna Ömera Faruka do Ankary, ale Mustafa Kemal Ömera Faruka odmítl a poslal ho zpět. Koncem roku 1921 se Abdülmecid Efendi pokusil předat Anatolii prostřednictvím Fevziho Pashy. Tato otázka byla projednána v parlamentu; nebyl shledán vhodným.

Po konfliktu, který začal pozváním vlád Ankary a Istanbulu na mírovou konferenci, která se bude konat po skončení války za nezávislost, turecké Velké národní shromáždění zrušilo zákon zákonem přijatým 1. listopadu 1922. Se zrušením sultanátu zmizel Abdulmecidův název koruny.

Caliphate

Od vlády ruky a „zrady-i vataniyy do“ se Vahidettin rozhodl být obviněn z nočního 16. - 17. listopadu 1922 HMS Malaya z britského Turecka. Po opuštění Turecka s obrněným vládl, že Parlament uvolnil kalifátní autoritu. Shromáždění zvolilo pro kalifát 18. listopadu 19 po jednáních 1922. listopadu. Abdülmecit Efendi byl vybrán jako kalif s hlasy 162 ze 148 mebusů, kteří se voleb zúčastnili. Devět poslanců se během hlasování zdrželo; II. Selimovi a Abdürrahimovi Efendimu, jednomu z knížat Abdulhamidových, bylo uděleno pět hlasů.

Do Istanbulu byla vyslána delegace 15 lidí, kteří byli mnohokrát zvoleni za předsednictví Müfida Efendiho, aby oznámili rozhodnutí Velkého národního shromáždění Abdülmecit Efendi. Dne 24. listopadu 1922 se v paláci Topkapí uskutečnil obřad v kanceláři Cardiffského šerifa. Bylo to poprvé, kdy se místo arabštiny modlil turečtina. V mešitě Fatih, kterou navštívili páteční modlitby, přečetla turecká kázání poprvé Müfid Efendi jménem nového kalifa. Kázání, které se týká hadísu, který říká: „Vrátili jsme se od malého džihádu k velkému“, bylo vykládáno jako „válka proti velkému džihádu“ proti nevědomosti. Poděkoval zvolenému parlamentu zveřejněním prohlášení o novém kalifském islámském světě.

Indická konference Caliphate, která se konala ve dnech 21. – 27. Prosince 1922, schválila a přijala kalifát Abdulmecida. Když byla republika 29. října 1923 vyhlášena, byla na pořad jednání uvedena situace kalifátu a kalifu. Požadavek kalifa na zvýšení jeho příspěvku a na žádost o souhlas s přijetím zahraničních politických hostů způsobil napětí mezi tureckou vládou a kalifem. Během válečných her, které se konaly v Izmiru ve dnech 5. - 20. února 1924, diskutovali starší státní příslušníci o problému kalifátu.

Na posledním zasedání rozhovorů o rozpočtu, které začalo 1. března 1924, 3. března požádal zástupce Urfy Šejk Saffet Efendi a jeho 53 přátel o zájem o kalifát. Zrušení dynastie Caliphate-i Osmani a Turecké republiky, když Memali o odstranění vnějších zákonů o zákoně (č. 431), kteří se zasedání zúčastnili, byly přijaty hlasováním 158 až 157 členů. Stejným zákonem bylo rozhodnuto vzít členy dynastie do zahraničí.

Vyhnanství

Rozhodnutí oznámil Abdülmecit Efendi guvernér Istanbulu Haydar Bey a policejní ředitel Saadettin Bey. Abdülmecid a jeho rodina byli tajně vzati z paláce Dolmabahçe příští ráno v 5.00:XNUMX v XNUMX:XNUMX a odvezeni autem do Çatalcy. Poté, co byli na chvíli hostováni šéfem společnosti Rumeli Railways, byli vloženi do Simplon Express (bývalý Orient Express).

Když Abdülmecid Efendi přijel do Švýcarska, byl kvůli zákonům této země na chvíli zadržen na hranicích, protože do této země nemohl vstoupit více než jeden z manželů, ale po tomto zpoždění byl do země přijat. Poté, co zůstal v Grand Alpine Hotel na břehu jezera Leman na chvíli, on se stěhoval do Nice, Francie v říjnu 1924 a dokončil zbytek jeho života tam.

Abdulmecid Efendi zveřejněním prohlášení v Montreux, první zastávce exilu, obvinil tureckou vládu z toho, že je „smrkový“ (bezbožný, bezbožný), a naléhal na islámský svět, aby rozhodl o kalifátu. O Ankarově tlaku na Švýcarsko však znovu nemluvil.

Vyhnanství a smrt

Abdulmecid Efendi prožil klidný život v Nice ve Francii. Oženil se se svou dcerou Dürrüşehvar Sultan a se svým synovcem Nilüferem Hanımem Sultanem se syny Hyderabadského nařízení, jednoho z nejbohatších na světě; Tímto způsobem se zlepšila jeho finanční situace. Protože nemohl najít naděje kalifátu na islámský svět, dal se více uctívání, malbě a hudbě.

Abdulmecid Efendi, který se později usadil v Paříži, pokračoval v uplatňování tradičního protokolu dynastie. Vystoupil páteční modlitby ve Velké mešitě v Paříži. Přerušil manželství sultána a princů a distribuoval dokumenty nesoucí svůj vlastní monogram. Připravil dokumenty, které uvádějí, že vyloučil prince, kteří měli z dynastie nevhodné chování. Když byl požádán o udělení společného mandátu s Vahdeddinem, v důsledku rodinné unie plánované využít práva dynastie na iráckou ropu, odmítl poskytnout společnou moc a prohlásil, že je oficiálním šéfem kalifu a rodiny. V důsledku tohoto zbývajícího pokusu tedy dynastie nemohla poskytnout výhodu, v kterou doufali.

Po vnucích jejího syna, kteří byli velmi rádi z Francie, aby se oženili s egyptskými knížaty Kavalali, a po odchodu jejího syna zůstala sama se svými manžely a měla bolestivé dny. Napsal knihu o dvanácti svazcích vzpomínek, které si zachovala jeho dcera Dürrüşehvar Sultan.

Zemřel na infarkt v Paříži, kde byl 23. srpna 1944 v exilu. Navzdory snahám Dürrişehva Sultana Berra v roli princezny prezidenta Ismeta Inonu před pohřbem nebyla v Turecku přijata. Pohřeb do Turecka nebyl splněn, Velká mešita v Paříži byla ponechána na 10 let správní radě a pohřební mešita v Medině nemohla vydržet hlásit další převedení Baki byl pohřben na hřbitově.

rodina

• Od Şehsuvar Kadınefendi: Şehzade Ömer Faruk Osmanoğlu
• Náčelník ženy Hayrunnisa (1876-1936)
• Od Mehisti Kadinefendi: Dürrüşehvar Sultan
• Vedoucí Behrus Woman (1903-1955)